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2016-03-13 嘉样堪布5 |" w- q, t' c; _# ]/ L
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% O; D A+ U* u9 p# Q( w 佛言。人有二十难。(二十种难做到的)
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6 h/ f! @6 `! A) \. t; w; G) Z2 ^贫穷布施难。(贫穷而能舍得布施很难)
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' B7 Z1 C8 z! \豪贵学道难。(特别富有、尊贵、有钱有势,生活安定顺利,一切如意的,生起行修道的心和行动很不容易做到。)
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* N2 @1 ^9 n6 p# Y& m$ T# j' c7 @弃命必死难。(寿命也是业力、也是福报。还没到死的时候想要缩短它、结束它不是很容易做能到的。死期已到,想要延长寿命,也不容易做到。长生不老是不可能的。)
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- [2 x3 i, f0 D2 W) t得睹佛经难。(见到佛经、遇到佛法,听闻佛法,这个是非常不容易和难得的,百千万劫难遭遇。这是暇满人身的一个条件。而获得暇满人身的机率就如同盲龟遇木轭。). f$ r1 A* N, Y7 g% y
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生值佛世难。(值遇佛出世非常难得。遇佛出世也是暇满人身的一个条件。依《具舍论》的说法,宇宙的成住坏空四期称为一劫,其中有佛出世的劫叫明劫,没有佛出世的叫暗劫。往往是一个明劫的前后各是几十上百、上千个暗劫。若遇暗劫,连三宝之声都听不到,尤其是金刚乘密法,只是偶尔出现于世。我们现在是贤劫,释迦摩尼佛是贤劫第四尊佛。莲花生大师又称为邬金第二佛。)
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# L! v% z. w& ?2 V X2 _忍色忍欲难。(色、欲指男女之情的爱欲。对于一般人,忍色忍欲很难。)0 c1 N, H7 s5 Q0 x/ E
$ {& d( S6 V; y& l5 l9 |' W" }见好不求难。(见到好的、自己想要的,不贪求很难。)0 [( \3 ?3 [' o/ ?. z$ K' d
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被辱不嗔难。(被侮辱、欺负不生嗔恨很难。)
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`, p2 ?# R% N3 ^: @0 h* U有势不临难。(具有势力或能力、权利,不倚势凌人、仗势欺人很难。)* G( Z0 u; ` g8 P
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触事无心难。(遇到事情或境界不生执着心很难)& H9 k C" R$ }8 E
; f8 M) N8 ?7 F# m广学博究难。(广泛的学习,深入的研究很难。)- ?; ^5 A, D" H( B. U
9 {7 \0 B& a s# L除灭我慢难。(灭除我慢、傲慢心不容易。)- M. o; Z' f) [% D' d
: M; I; S$ j2 p' O. Q' Z; A7 X不轻未学难。(对未入佛门的或不懂佛法者不生轻慢心不容易。我们对他们应该要心生恭敬、平等,起慈悲心度化引导才对,不要轻慢、看不起。)
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心行平等难。(起平等心不容易)3 h# z0 a6 D" Q- z1 I
( I% z- \/ k6 M+ s不说是非难。(不说是非不容易)
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; E/ D2 e- g5 ]$ F会善知识难。(时时处处遇到能使你生贪嗔痴、助长你轮回习气、造作恶业的恶知识很容易,也很方便。遇到能让你息灭烦恼、消除习气、造作善业、出离、解脱、成佛的善知识就很难得。)
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见性学道难。(明心见性不容易)
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随化度人难。(随缘度化众生不容易)5 m2 r: g3 @6 C1 `5 s
. w5 w9 e: y& K% |0 U睹境不动难。(有定力,不随外境所转不容易)/ Q4 s5 f4 A) ]4 \ Q
* w; M _8 d1 J2 F6 D2 u0 A, H$ `1 t7 _善解方便难。(懂得、善用方便法度化众生不容易。)& C; `4 J$ C7 H8 I( @
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佛说的二十难,是大众普遍能碰到的且不容易做到的一些方面。在生活或修行中,你可能会遇到百千个困难、万千个障难,能够知难而上、难行能行,消除习气,息灭烦恼,那正是修行。
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