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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:; J' q, q6 c% I, [( ]& g
相似解释有如下几种) \6 v' W3 K+ O! g4 A% f
一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!& `6 N% O5 j4 u) h/ L: Q7 d. m
二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之
4 N& W" _% J9 b, `+ Y如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之
0 T& N( \/ H4 I$ ~1 F6 Z% c+ D
) e7 W8 y$ Y) U5 O再查“营”字之意,字意罗列如下
, n9 x; K# H9 N1 q7 U一是“营房,军营”,不可!不可!' p9 z6 ?1 R1 X! |, Q
二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
. E2 G! g! F: E2 Z! g1 @4 X, F三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!
; l7 {: X1 e* L; K) u8 Z四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
4 s7 G4 c1 X4 R7 t; _( q6 i筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。) T6 ~( m" I0 \. B! ?( M+ \
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(待续。。。) |
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