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(爆笑)长安乱[节选]1-10

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登仕郎(正九品下)

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发表于 2007-1-22 02:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
这是我最喜欢的爆笑小说--韩寒的<长安乱>* n0 I0 C) P' q$ ~/ C+ W
节选~~(比较多~~)慢慢看别急...特别到20多的时候特别搞笑...例如23我是最喜欢的....
/ U! i5 I4 i7 [! { http://www.londonchinese.ca/forums/showthread.php?p=17456#post17456是23-28
  K+ i7 S/ }6 Ohttp://www.londonchinese.ca/forums/showthread.php?p=17455#post17455是11-20
$ @# O7 _4 B5 Y* K: j: d1.  师父写下:时,空,皆无法改变,而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切,师父说:不,你仔细看。
; C; x1 l! N" P' U  _; p  我说,上句和下句就有一个逗号之差别。( `" y8 t7 w* z& V8 Z/ F: C
  师父说,你只看到表面,你仔细看,差别不只一个逗号。
( q: }+ `9 _* B0 w/ h  从日落到日出,我将手上捧的俩字看到快不认识了,师父将我叫入房中说:你看出差别了吗?9 W  x0 V' ]: @" Q4 U
  我说,我只看出一个逗号的差别。师父说,你已离答案很近,但是离答案越近,便越容易找不到答案。. K/ `* Q5 f7 d* \* Y) E9 N% {" d
  我跪在地上请求师父参破。
& |2 R# e: A9 O  l  L( v  师父说,看,其实是两个逗号。
" S+ R% B' ?# X , @- j' q- R& Z5 E* C: I
2.  我的师兄叫释空,师父应该很不喜欢他,他的身世很特别。我们一起出去,最先动手的永远是他,关键是他并不具备我佛精神,不光在我们中间他最先动手,甚至在敌我之间他都是第一个。我想,他是只记住了师父一万多句话中的一句,忍无可忍,无须再忍。并且是后半句。# X6 S. J9 U) v1 d3 h9 O: X
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3.  刘云伸出手掌,往前走了一步。突然猛向慧竟冲过去。慧竟往后退了一步,但是我看见他脚尖触到瓦块的一刹那,那片瓦块移位比正常要大,而慧竟那步应该很用力,因为要支撑住身体,接刘云那一招。我感觉那片瓦会松塌。8 l# f6 k2 y3 K2 B% K+ j
  那一步后,整片瓦都陷了,慧竟没站稳,从屋顶上往下滚,过程中,我看见他一直伸手要扒住瓦片,可是瓦片的方向和结构注定只能被掀掉。
) f9 X% N6 L5 _; M  一声巨响后,慧竟从屋顶上摔下来,腰撞到围墙,重重跌在地上,昏迷不醒。
, D' ~& V& Q, ~8 d  下面马上骚动了。少林的人立刻围上去,而民众还呆在原地没有反应。武当的人各个笑逐颜开,因为在大家眼里,正常决斗过程就是俩人站半天没动静,少林那边第一个动作就是一脚踩空栽下去了。刘云在屋顶上高举双手。武林新的盟主就这样诞生。
) A& O+ U4 j  n# a5 m  虽然过程比较简单,但是观看的人群还是普遍觉得满意,首先,高手过招自然是几招的事情,况且一个人一生中能亲眼看见几回人从屋顶上栽下来。人群中大部分暂时还没弄明白是谁掉下来了,但是大家都觉得,另外一方发了什么不知名神功,因为大家普遍觉得大地震了一下。
1 q; f% B8 a% @2 r  几天以后,传言将更加悬乎。
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4.   从此就开始了乱世。我很奇怪,我自己有记忆的时候是五岁的时候。五岁我就在少林寺里。我的师父在这里应该很大,音乐他只有两个徒弟。一个叫释空,是我师哥,我叫释然。
9 Y: K3 s" C" D6 M  那些年,少林旺盛,旺盛到释字已经无法再取法号,师父自己偷偷留了几个好听或者有意义的字,留给有关系的人,这些人一般给人看自己法号的牌子别人就知道肯定后台很硬,不是总寺里管事务的,就是与外面大官有关系的,所以一亮法号牌一般去哪里都没人截,在路上骑马也是怎么骑都可以,强行超马,内道超驴,逆行,超速,违章拴马,轻微追尾,衙门都不会管。有些家境不好要出家的,都因为自己的法号实在太难听而放弃了来少林的念头,转而行乞。
) b1 E& M8 m+ T1 h% g  六岁时候,我听师父对一个在寺前跪了七天的人说,你只能叫释放了。我看就这个好听一点。! j! Y% {5 {5 a8 w: Y
  七岁的时候,我听师父对一个在寺前跪了十天的人说,我很感动,但是法号不多了,我看剩下的最好听的也就是释奶了。7 L# J) w, ^0 a  L# N
  那人说:谢师父,但是我堂堂一个男子汉,只要不叫这个法号,叫什么都可以。
$ e8 Y6 @# @8 T0 Q& x- y$ ?2 p* f  师父说:那就只有释屎了。
' v8 S! K5 d( n( @/ s  那人可能跪晕了,居然公开表达了大逆不道的想法:师父,法号为何只能是两个字,三个字也可啊。
/ f6 h' ?; t  M9 A0 Z  z4 E: D! V* I  师父说:我师父传下的就是如此,并且规定不能取三个字。
6 ]- B' U7 S0 _, x+ G% R  那人说:三个字不行,可以四个字啊。0 _( F( p8 l7 |4 \, F
  师父说:你太多嘴了,难道你想叫释迦牟尼吗。, d8 @$ F' t1 r9 M6 _6 n0 O5 u+ t, k
  此人最终扫了一个春天寺庙以后留在少林,法号释奶。9 R( H& P& H9 Y0 l

4 O+ ~  w$ ^+ ?4 {' d5.  我七岁的时候,天亮就起床,然后站在院子中央,不知道什么时候谁从哪儿抛出一把扫帚,我必须不让它落地,否则我要倒立一个时辰。我最怕倒立。扫院子的时候,我每一扫帚都不能让灰尘扬起,所以一扫帚下去马上要反过来压住,如此往复,很是辛苦,师父这样做一定是为了让我动作更快。我大部分时候觉得我很聪明,但是十年后师父一句话使我惊醒。师父说,你不用那么累,如果每一把扫得很慢,灰尘就不扬起来了。
  W4 Q( {& m- p" t$ @+ V5 Y! E; d" A  L% n( C/ O7 g6 ?
6. 我吃饱以后正好遇见喜乐,说:喜乐,为什么没有青椒?
) K% r+ E( C5 Z- {% o/ t! d* X  喜乐说:我不喜欢吃青椒。' u& A" \6 b8 i0 ~4 }9 s
  我说:我也不喜欢吃青椒。
+ M& T5 P2 b2 q7 j& I' `1 R  我说:你喜欢吃什么啊?
, n' ~8 W# q, m: i$ N& k( u3 g2 T  喜乐说:我喜欢吃番茄,你呢?3 @5 j$ v9 e2 A
  我说:我喜欢吃馒头。$ H# y9 ]+ Q# y0 X1 z8 M
  喜乐说:馒头哥哥你叫什么名字。
7 V+ n# n0 m9 `; L1 i0 q5 v  我说:我叫释然。
* d  w5 W6 o) F9 q+ N3 h9 f+ n& h  喜乐说:那我叫你释哥哥。
- e+ j3 d1 F) S8 C* E  我说:不行,这里你能看见的每个生物都是释哥哥。叫我然哥哥。(联系前面法号....)1 S- u" W+ n' M4 R

6 Z! D* Y; F6 y& i! G/ n7.  我最不喜欢搞卫生和吃青椒。而倒马桶是搞卫生中最不卫生的一个项目。师父对我说:这是磨练你的意志。只有意志强大才能真正强大。) L- `& l4 Z3 |$ |
  我当时就很不同意这个说法,照那么说,这个寺里最强大的就是长期负责倒马桶的释桶师兄。我觉得意志只是一种愿望,愿望的强大才是真的强大。就比如我看见有人以很快的拳速打我,我连他汗毛的动静都看得清清楚楚,并能看见他同时“嘿”一声而喷出的唾沫星子向我而来,而且我发现再快的拳也没唾沫星子快,我明明看见,却不能闪躲,先被唾沫星喷中,然后再挨着一拳。这才是痛苦中的痛苦。
1 L' d: U( |1 B  我这样和师父说过。师父说,你跑题了,我完全听不懂。
3 _+ ^) d8 T1 |8 N( }: z ) r. m3 a6 k: i- d4 d# Q
8.  消息又传来,皇仓大开,各地发粮。你可知国库里有多少粮食?多到开三天救天下,只用了小库不到一半的储备。这就够举国用一个礼拜了。举国是什么概念,多少人口?大家要能像抢粮食一样积极统一,早就换帝号了。7 E  }3 K( w- \7 P6 n
  我曾疑惑,为什么长安粮仓不在危难刚来时就救济大众呢,一定要饿死无数百姓连和尚都要快饿死了才迟迟开放呢,皇帝做出一个决定难道就需要如此长时间的犹豫?
9 d/ \, b' t" Y  K7 a$ k( S3 ]  其实任何决定都是早就作出,只是时机不到而已。粮仓开早了,百姓还不一定乐意呢,觉得发粮少了,最好还得发钱,等饿死你们几十万,再放粮食就全变成感激了。人的本性其实就是一个贱字,为什么贱人听着比笨人、傻人、蠢人都顺耳?因为人就是贱。(这段很深刻)3 _# }& Z3 u; f  V
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9.  我和释空,和喜乐试图翻出院子。释空自己做了一个工具,我们管它叫掀瓦器,释空则叫它飞天钩。工具的原理是绳子带着一个钩子。释空觉得这是第一个由少年开发而成的暗器,而我们当时称这些有好手艺又能发明工具的人为做家,所以释空自封少年做家。但是飞天钩遭到了我和喜乐的嘲笑。我们觉得,所谓暗器,一定要暗,而飞天钩实在太大了,别在腰间不知真相的人一定以为此人是个杀猪的。而且,暗器的作用是杀人,不杀人至少也能伤人,而飞天钩其实就是用来翻墙的,再说,类似飞天钩的爬墙工具早在上一朝就有了,而且在侠客和贼之间极为流行,甚至引发房屋设计的革命,就是高墙的檐不再固定,而是用可以松动的瓦,这样类似的钩子就无法固定。所以我觉得释空很不能独创,喜乐说释空抄袭。' y' [, N* t0 u/ J, p" ^9 A
  释空的辩解是,我没抄人家的,我虽然看过翻墙钩长什么样,而且也很喜欢,但是我这个钩子和那个不一样,就算形状差不多,但是你看,那有四个钩,我这只有三个,而且他那个绳子和钩子之间的结是死结,我那是蝴蝶结。最关键的是名字都叫得不一样,那叫翻墙钩,这叫飞天钩,那怎么能叫抄袭呢。
" P5 K% c* S, @9 y# n2 I) O1 p: w  为此,我们还特地到师父面前让师父评判,师父看了一下,说,我听释然和喜乐说你自己发明了个东西,但又说你是抄袭的,我很担心,仔细看了看,我还特地买了一个前朝翻墙钩看了一下,我就放心了,这个顶多说是借鉴,不能说是抄袭。(贱...)! H: \. `4 B( d. Z+ p- I' U: l! J
4 l5 S2 @' C' r/ ^) T' q. I& h
10. 少林寺决定量产飞天钩,以筹集资金,扩建寺庙。我表示怀疑,这能卖钱吗?喜乐说,一定能卖钱。结果还真是可以卖钱,人们发现这飞天钩除了不能飞天以外,别的都行,小孩用它爬树,妇女用它拴孩子,家里用来拴狗,在牛身上系三四个钩子耕 地上还能除草,卖猪肉的可以用它挂猪肉,马车坏了还能当拖车绳,总之就是牛逼俩字,再加上是少林出品,信誉保障,所以卖得很好。; T% t; }  n: y9 b8 O  l
  这样卖了大概一个礼拜,突然有一个九十六岁的老头儿在衙门击鼓,说飞天钩不是少林发明的,而是自己于前朝就实验成功,虽然没有量产,但是一直地下交易,甚至一度引发爬墙热,现在少林盗用,希望少林可以道歉赔偿以及给自己曾儿子释腿换一个好法号。: c& G3 E6 Z% ]
  审官问:你说飞天钩是你发明,何以作证?
) n5 M. \8 k+ Y& \  }8 B  老头儿说:你还小,不知道那时候的历史,那时候的钩子在很多侠客里流行,你可以问前辈,不成看史书也可以。  K3 w: _5 r- s: @) L
  审官问:那你以前是做什么的?
/ ^& M1 H* f' X$ @' I  老头说:草民以前是做家。5 Q6 k- K  j# M# a( v
  审官问:那你都做了些什么呢?5 f. W* Y, C9 D* ^4 x; Q6 T
  老头说:一辈子就做了这么一个钩子。但是后来墙檐屋顶都变了,我的钩子就没用了。; ~1 v0 ]3 W2 Y% Y
  后来事情传到少林,少林基本都没去人,就把事情平了,事情的结果是衙门认为,因为少林的飞天钩卖了几百万个,但老头儿的前朝爬墙钩经过统计大概只卖了六千个,所以不构成侵权,虽然两者造型基本一样,但是因为名字不一样,所以判定为两个物种,老头儿目的是为了亲属更换法号,利欲熏心,判为诬告,而且因为前朝爬墙钩没有注册,所以定老头儿为抄袭,虽然两者名字不一样,但造型基本一样,构成抄袭无疑。而且少林量产钩子虽然卖钱,但是不是为了赢利,是为了修建寺庙,老头儿此举构成亵渎神灵。但念老头儿年事已高,免去刑罚,城南广场示众半天即可。
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发表于 2007-1-24 13:54 | 显示全部楼层
恩,这玩艺写的完全找不到重点。。
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看LZ发的还是自己上google找来的方便5 ~; o7 [0 |% o' ?
不过顶下
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 楼主| 发表于 2007-1-27 12:26 | 显示全部楼层
全我自己节选的......虽然是复制,但是绝对不是简单的全部复制粘贴...我是把原文读一次选出来的
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